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第664章 怎么能说不是一种圆满呢?(1 / 2)

第664章怎么能说不是一种圆满呢?

“陛下,凌烟阁的画卷可以更新了。”房玄龄对画中人没什么兴趣,应该说他一向对美人,都没有什么兴趣,美人没有事业香的古早代言人……语气平淡清和地说道。“此种画法的用处不大,画的再像也比不上云鹤府新出的彩色相机,至于速度,如此复杂的着色,想必也不如线描法。”

在他看来,最大的用处也就是哄哄小女郎或者美人,至于衍生出新的绘画流派,那属于礼部和国子监的问题,政事堂不掺和,他也不会掺和。

“也许我们可以从不那么功利的角度,静下心来来欣赏这幅画。”魏徵手里的蒲扇依旧慢悠悠地摇着,笑道。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,可不是所有人都能读的进四书五经等典籍注释,也不是所有人都能学的明白算术营造器械等理工之学,总要为他们多留几条可供选择的路来走。”

道门中人,大部分都挂在云鹤府名下,主理各处工程,研制各种材料器械,去各大学院传道受业解惑;少部分挂在司农寺名下,主理各处茶山,研究稼穑之事,去海外三处大陆圈定或改造良田。

剩下的大多挂在宗正寺下属的崇玄署,极少数躲进……隐居西南或西北深山,偶尔配合边关将士勘测地形,其他时间都在求仙问道,道法自然。

至于佛门,朝堂严格控制僧尼数量,同时严格控制庙产以及信徒酬献的金额,以免重蹈周武帝时,佞佛的开支已占财库开支三分之一的旧事,更不可能鼓励年轻人投身佛门。

不只长安、洛阳和扬州,其余州府的勾栏瓦肆数量也是与日俱增,绘画、音乐、雕刻、杂剧和话本等方面的人才,对于朝堂来说同样紧俏。

水能载舟亦能覆舟,防民之口甚于防川。不要认为勾栏瓦肆只是游乐之所,就任由他们随意安排节目。宣昭寺的说书人宣讲海外大陆的风土人情,解说天竺的乱局,还有勿思离国的奇异特别之处,都反复证明了舆论的导向,必须紧紧掌控在朝堂手中。

随风潜入夜,润物细无声的方式,远胜于有司衙门贴出来的公告,也比报纸更容易接受理解,报纸上的文章确实比公文生动有趣,但与杂剧话本画本等相比,便显得枯燥乏味许多。

“???”房玄龄又将目光看向画卷,凝神细看,看了又看……他还是没有发现这种画法能有什么别的用处,以此谋生……除了炫技还是炫技,若没有相应的典籍素养为底蕴支撑,又或者出身大族有人代为扬名,只怕终会落得个心比天高,命比纸薄的凄凉下场。

摇了摇头,轻声叹息着说道:“终不如耕读传家来得实在,就算不想忙碌于稼穑之间,也可以从军或者行商,又或者随船出海。画作之道,入门容易成名难,成为大家就更难了,反正我看出来这是什么有价值的,可供选择的道路。”

“读书也有读迂了的痴傻之人。”魏徵扯了下嘴角,冷嘲道。“峨冠博带,着华服,敷朱粉,簪红花之辈,于国于家何益?更不要说那些放浪形骸,竹下清谈讲玄的贤达……呵呵,呵呵。”

前有王侯将相宁有种乎?后有苍天已死,黄天当立,前朝末年更是十八路义军……读书,还不如程知节手里的一把马槊有用。

房玄龄目光微凝,猛然想到魏徵也算是瓦岗群f……熊之一,为李法主元帅府文学参军,掌记室,李法主投唐之后,他毛遂自荐又为李世积的秘书丞,与李世积和淮安王李神通为窦建德所俘。

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