“你不能这么对我。”
生命国度的统治者一脸的惊恐。
她和假物文明所修行的方式差不多，都是借助某样东西来作为自己的寿元。
这样也就导致一个问题的出现，战力并不高。
算上已经灭亡的五行天，拢共七个文明，他们两家的实力是垫底的，是最弱的那一批。
最强的自然是神藏文明和洛朝。
所以在陆鸣决定某种决策时，或者下达某样法旨的时候，他们两个文明通常是看其他人的态度。
如果其他文明的态度是默认的，或者说是憋屈承受的，他们也会从善如流，遵从陆鸣的法旨。
同样的，如果其他文明打算反抗截一学宫，他们也会跟着行动。
毕竟弱者的确没有什么自助选择的权力。
他们连对抗陆鸣的勇气都没有，跟着御兽王庭反抗截一学宫，他们也是担心御兽王庭会对她们动手。
反正陆鸣现在没在。
即便在，按照法不责众的道理，陆鸣也不会对他们做什么。
现在好了。
陆鸣没有回来，截一学宫又出现个十七境的佛祖。
这让他们找谁说理去。
更重要的是，御兽王庭都被迫妥协了，可是并没有通知他们，他们还在美滋滋的享受属于自己的自由呢。
不然怎会闹出这档子事呢？
现在生命国度的统治者是骑虎难下了，就这么憋屈的同意，他们的面子往哪搁，好歹是一个文明，自己好歹是文明的统治者。
若是不同意，地舍帝君直接对
他们动手怎么办？
他们可打不过地舍帝君啊。
得想个办法给自己找个台阶下，不能就这么僵持着，不然最后受伤的是自己。
“佛祖，不如我们来比拼一下怎么样，如果你赢了，我以后坚决不会再违抗截一学宫的法旨，你让我们做什么我们就做什么。如果你输了，以后可否不要再为难我生命国度？”
“呵。”
听到这个要求，地舍帝君哑然失笑。
他虽然不是在神庙世界长大的人，可是天下行走几十万年，他对这里的几个文明都非常了解。
生命国度和假物文明根本没有丁点的战力。
前者是修行的性命，就是生命力，想尽一切办法提升自己的生命力，全部心思都用在这上面了，根本没有研究斗战法的时间和心思。
而后者更有意思。
借取天地灵物的寿元为己用，而灵力则自己修持，如此能剩下一些繁琐的事情，但是弊端也非常大。
如果被借取寿元的天地灵物被毁，他们的性命也就会死去。
所以战力通常排在垫底。
虽然陆鸣早早地推行了完美长生路，可是修行完美长生路的都是些底层生灵或者中层的贵族。
这些统治者以及他们的传承者，修行的都是原先的长生路。
因此这些统治者的实力并没有因为完美长生路的出现而发生太大的变化，他们能踏入十六境，只不过是借用了完美长生路的十六境而已。