第917章赛博天国
自世界政府建立之后，里世界被“管束”，凡人世界进入了难得的和平发展时期。
普通人不会再被视作修炼资源，任意被压榨买卖。
中小王国也不会因为触怒了某位强大的修炼者，而直接灭国。
可以说世界政府建立之初的政策，是表里世界彻底隔离。
为了实现这一目的，世界政府颁布了三大法案。
虽然里世界因此迎来了“黑暗时代”，但凡人世界却是看到了曙光。
随着超凡隐匿，内环世界的人口开始爆炸性增长，社会形态也发生了变化。
不过是短短几百年，内环世界的人类已经忘记了过往的悲惨岁月，甚至将超凡之力视作神话传说。
与此同时，基于物质世界的名为“科技”的力量，正式登上了历史舞台。
人类发明了枪炮，掌握了蒸汽与雷电的力量，科技文明的萌芽由此诞生。
随着时间的推移，人类所掌握的科技力量也越来越强大。
飞天遁地，遥望万里，过往神话传说中的种种能力，被人类用科技所实现。
但这仍不是终点，互联网，可控核聚变，战斗机甲，基因重组，虚拟现实，种种科技手段还在不断以令人瞠目结舌的速度更迭。
于是人类不禁好奇，科技发展到顶点，又会是什么样子？
正是在这一思潮的推动下，诸多带有科幻色彩的文艺作品诞生了。
而最初版本的第二世界，便是这一时代背景下的作品。
“赛博天国，这就是帝柯集团给出的未来画卷吗？”
“这机械飞升，倒是跟六维教团一脉相承。”
陈琦把玩着有些老旧的第1代游戏头盔，从这个有些略显斑驳的头盔上，他甚至还能看到一句游戏宣传口号。
“机械飞升，共享永生。”
赛博天国，便是第二世界的最初版本，或者说源头。
其实在前几次游戏更新中，第二世界根本就不存在。
或者说帝柯集团并未打出第二世界的宣传口号，他们还没有那么大的野望。
赛博天国的游戏背景很简单，讲述的是“未来五百年”后，人类抛弃了血肉之躯，将自身意识上传到天国服务器中。
从此，人类摆脱了生老病苦，也没有了贫富差距，实现了永生与世界大同。
在陈琦看来，赛博天国这款游戏毫无吸引力。
但在当年那个人权跟民主方兴的年代，赛博天国一经推出，便迅速爆火。
它爆火的原因，却不是游戏玩法有多么先进。
而是它对未来的畅想，或者说所传递的理念，引发了大家的共鸣。
自古以来，人类社会缺少什么，便会宣传什么。
在那个民主与人权兴起的年代，人类社会所渴求的，自然是公平，正义与自由。
而赛博天国所构想的未来世界，便满足了人类所有的渴望。
天国之内，大家都是平等的人，再也没有高低贵贱之分，再也不会被金钱所奴役。
再也不会吃不饱饭，上不起学，看不起病，买不起房。
每个人都有着无穷无尽的资源，想做什么就做什么。
那個时代，虚拟现实技术方兴未艾。
赛博天国算是市面上为数不多的高拟真度虚拟现实游戏。
进入这款游戏，便相当于拥有了另一个人生。
大家自然想“享受”一下未来的美好人生。
它的爆火才是理所当然！
在陈琦看来，与其说赛博天国是一款游戏，不如说它是六维教团的传教工具。
虽然帝柯集团跟六维教团最后分道扬镳，但赛博天国真的满是“自在天”的影子。
六维教团的前身，乃是永生基金。
这是一群富人为了追求长生不死，所成立的组织。
800多年前，他们从一处人类古文明遗迹天道盟时代中，获得了一个黑色头盔，并研究出了大脑越狱技术。
虚拟实景技术由此诞生。
大概是百年之后，虚拟游戏开始在人类社会流行。
隶属于永生基金的帝柯集团，开发出了赛博天国这款虚拟游戏。
但与此同时，永生基金却玩起了宗教，又发展出了六维教团。
六维教团将人类认知的世界，划分为6个维度。
他们推崇五感坍缩，灵觉跃迁，沟通自在天。
自在天中，因果可以逆转，时间可以倒流。
若是能进入自在天，便可获得永生。
从某种角度而言，赛博天国根本就是自在天的变种。
赛博天国这款游戏，应该是永生基金的另一种尝试。
永生基金的终极目标，乃是追逐永生。
根据陈琦的推测，他们从那座遗迹中获得的，应该远不止大脑越狱技术，还有自在天的相关信息。
无论是六维教团的五感坍缩，还是赛博天国的机械飞升，都是永生基金对自在天的探索。
只不过一种是科技手段，一种是宗教模式。
但发展到最后，两者却是分道扬镳了。
至于分道扬镳的原因，陈琦倒是有所猜测。
应该是有外部势力插手了，更准确的说，是有里世界的力量插手了。
毕竟纯以科技手段，赛博天国这条道路根本就走不通。
这一点，陈琦当年穿越的虫人世界，已经做出了“表率”！
他们折腾了上万年，也没能搞定意识上传。
最初的赛博天国，连超凡游戏都算不上。
但它最后却是发展为第二世界。
这期间若是没有里世界提供超凡知识，傻子都不信。
反而是六维教团，这帮家伙的秘法太独特了，竟然排斥灵性觉醒。
超凡世界想投资都不可能，只能对其放任不管。
“赛博天国也好，自在天也罢，都根源于永生基金获得黑色头盔。”
“想要使用黑色头盔，必须具备高维之力。”
“若将黑色头盔所勾连的之处，或者说狄更斯现在身处之地，定义为x。”
“只是普通人的永生基金，绝对不可能通过黑色头盔进入x。”
“那么他们对x的认知，只可能来自于遗迹中的资料。”