夏鸣点点头，“差不多是这个意思吧，不过每个人的理解都不一样，但毫无疑问的是，有一种东西，是深深的烙印在我们灵魂深处的。
有个事情我从没跟你们说过，相信你们也曾有过疑问，只是没有问我罢了。
我原本也不是这个世界的人，来自一个跟你们一脉相承的世界，从时间线上来说，我甚至可以说是你们的晚辈，也是华族中的一员。”
原来如此，难怪这些年来，自家领主总会有些奇奇怪怪的表现。
谢安等人一直在脑补，是不是因为先招募的华族，所以才对华族有着天然的亲近感，却想不到答案竟然是这样的。
夏鸣没有理会仿佛恍然大悟的几人，而是继续说道：“在我看来，我们华族的精神内核在千百年来的历程中，融入了无数先人的思想，早就成长为一个巨人，耸立在每一个华族的心中。
从神话开始，夸父逐日、大禹治水、精卫填海、女娲补天、后羿射日等等，每一个故事都宣泄着华族对未知和危险的抗争和不屈。
夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。
精卫衔微木，将以填沧海！
以凡人的角度来看，这种作为你该如何评价，是震撼还是唾骂？但凡是一个有理智的人，都知道这是根本不可能完成的事情，可是我们的先民，依旧把它口口相传。
相信靠自已勤劳双手能够创造一切，也因此，将斗争这两个字，牢牢的镌刻在了华族的精神内核之中。
在华族一脉相承的那个世界中，除了华族，还有其他人族。
在华族世界的极西之地，有一个种族的神话里，火是上帝赐予的；另一个种族的神话里，火是偷来的；而在华族的神话里，火是燧人氏钻木取出来的，这就是区别！
在面对大洪水时，极西之地的人，他们选择接受上帝的指引，在诺亚方舟里躲避。
可是我们呢？女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
鲧窃帝之息壤以堙洪水，鲧殛死三岁不腐，副之以吴刀，是用出禹。禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。
这也是华族，面对灾难，躲避也许会，但绝不会认输，在强大的灾难面前，始终相信人定胜天！”
说的正起兴的夏鸣突然想起了上辈子的一首说唱歌曲，上下五千年。
这首歌也许并不是那么的符合自已现在想说的，但要在有限的字数里，将华族数千年的历史和人文都囊括进去。
夏鸣表示自已又不是李杜，哪来的那种文采，于是便开后唱了起来：
从传说盘古开了天，然后女娲造了神仙。而炎黄站在了黄河边，才逐渐有了人烟。先有仓颉造字，写下了后羿射日，再有精卫展翅，说的是古人有志。
大禹治水在何处，而三过家门不入。因为共工的怒，断了擎天的柱，那颗通天的树，倒下成了条路。
我们一步一步，在口中记录，当神话谢幕，真正的历史，才开始拉开帷幕。
自尧舜时到夏商，从取火又到麻桑，那年的四海八荒，到今日剩了残光，当最后一位人皇，自鹿台誓死不降，以尸骨铸的高墙，不过是笔下两行。
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春秋战国五百年，这五百年的战火连。昔日诸子百家言，今日已成了圣贤。看老子紫气东来，对孔子以礼相怀，那百家经世之才，不尽被黄土而埋。