“阴阳本为对立，现在却需要互相转化，而且还需要「魔劫」和「魔变」,两次死后而生的经历。”
“道心在「魔劫」过程中使修炼者死而复生，从而使魔种向至阳无极雏形演变，直至「魔极」阶段形成至阳无极。”
“在「魔变」阶段，道心可由阳中之阴转化为至阴，修炼者经过第二次死而复生或缓慢修炼数百年，获得至阴无极雏形，最终在「魔仙」阶段达到道魔合流、阴阳平衡，最终破空而去。”
“可以说，想要修炼成功这门功法，实在是难之又难。”
“向雨田在修炼的过程中，也只经历了一生死而后生，第二次却是未曾经历，经过长时间的修炼，甚至其他人都以为他已经死了，才最终修炼成功。”
“在修炼成功后，他不愿意如此凶险的武功和风险极高的宝物邪帝舍利留存于世。”
“因此，将道心种魔大法教给四位凶残的弟子。”
“将邪帝舍利交给鲁妙子，收藏在杨公宝库。”
“将提取元精之法，教给祝玉~妍。”。
“目的就是为了让他们互相厮杀，谁也不能真正修炼成功道-心种魔大法。”
“于是，这门魔功就出现-了一种变化。”
“那就是出现一个鼎炉，另一人采摘鼎炉的成果，一下子修炼成功。”
“「圣帝」杜傲以龙鹰为「炉鼎」,企图通过他来修炼「道心种魔大法」。”
“可谁曾想到，因女帝缴荡魔教，反成给了龙鹰可乘之机，反过来击杀了杜傲，使其成为继向雨田后第二个练成「道心种魔大法」的人。”
“其后，又出现了一个惊才绝艳之辈，想出了用“魔媒”和“活炉鼎”的方法，来修炼道心种魔大法。”
“这个人就是「魔师」庞斑。”
“当时，庞斑获传的「道心种魔大法」已无文字记载，只有口头传授。”
“于是，他自创的法门，用爱人靳冰云当「魔媒」,利用风行烈的「道心」,以期练成大法。”
“只不过，这门功法在修炼的时候，需要一个前提，那就是借助魔媒，在风行烈身上种下魔种，使其成为自己的活炉鼎。”
“不过，这个方法也并不是那么的简单，同样是充满了凶险。”
“首先就是鼎炉的人选非常难找，万中难求，一般人根本没有资格成为道心。”
“其次还有魔媒，魔媒的人选同样非常难找，必须愿意为种魔者付出一切，哪怕是将自己的生命献给其他人，也就是种下魔种，修炼道心的鼎炉也不例外。”
“最后当鼎炉大成之机，种魔者便通过魔媒，收割鼎炉的道心和魔种。这种过程同样是凶险至极。因为种魔者需要把自己的意识潜入鼎炉的精神识海，里面凶险难测，如落入惊涛怒海中的孤舟，无根无凭简直就是十死无生。”
“种魔者若不小心，受「炉鼎」狂击，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭。”
如此办法，虽些许残忍但却已是不得以之法。
第一百七十六章魔种、魔媒、道心、活鼎炉!
“还有第三种方法，那就是种魔者，甘愿牺牲自己，把魔功全部送给鼎炉，让鼎炉修炼成功道心种魔大法。”
这话一出，下方的众人都惊呆了。