比如燕云汉人大族中的韩家和刘家的商队一见面就要干架打的你死我活……这可就是真正对于攻略燕云有实际作用的情报了！
乃至于哪些叛军窝藏在什么地方，哪个在家闲养的员外实际上有着十几个大庄子明显有什么内幕等等。
可别小看这些所谓的三教九流之辈，他们的路子可野着呢！
……
开了一天的会之后，摄政王正式给了这场大会一个说法。将夕照山之下的这片广场命名为聚义场，将那座用来议事的大殿命名为聚义堂。
凡是在侠义英雄榜上有名的大侠，都可以进入聚义堂中列席，举行正经的议事。
讨论的也都是涉及到朝廷和江湖人可以大规模进行合作的事情。比如赏金制度，比如征募江湖人从军的制度，比如与各大民间商会联合查探各地民风，说白了就是刺探情报的制度等等。
以后这个聚义堂就算是朝廷管理江湖人士的专门机构，这里面是杂糅了冒险家公会、佣兵公会、赏金猎人公会等各种功能的地方。
不过与那些公会本质上是独立的不同，聚义堂是严格受到朝廷管辖的……这倒是理所当然的。
赵恒自领了武林盟主之位，然后张相公被按上了副盟主的位子……这就更让人无话可说了。
谁还敢跟他们抢不成？
不管如何，身为可以在聚义堂列席的大侠，能够直接与朝廷相公对话，算是“直达天听”了。
这等于是朝廷变相的给了江湖人士一些政治权利，就如同川蜀之地安抚那些名宿们搞出来的“参知民事”一样。
坦白说，政治权利＋江湖风气＋游侠们的那种散漫不成一体的天然气质，最终到底会成长到什么样子，谁都说不准。
李纲李公相就直白的表达了自己的隐忧：乱世之时江湖人是义军的主流，如果这个“聚义堂”的组织衍变到最后变得尾大不掉该怎么办？
这谁都说不准，不过目前看来，这个制度是可以团结江湖人这么一个特殊的阶层的。
迄今为止，赵恒所做的一切制度尝试和改革，都是在努力的团结不同的阶层。朝廷官员、在野士大夫、世家豪门、民间宿老、江湖游侠……
朝廷定下了规矩，守规矩的给与一定的政治权利团结在朝廷周围，以朝廷整体方针为枢纽来齐心协力的做事，这就是赵恒的最终目的。
毕竟某位教书先生曾经说过：要把朋友搞的多多的，敌人搞得少少的。
以后会发展成什么样，这个谁都不知道，但是总要尝试着做下去。
世上哪有一套制度能永恒不变的施行下去？以后如果出了什么问题，再进行相应的改动就是了。至少这个总体的思路是没错的。
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这一套管杀不管埋的理念让很多人不以为然……没错，说的就是李纲。
但是按照朝廷目前的风气，不能光单纯的反对，你要是反对，你得提出更好的更合理的意见。要是朝廷提出一个什么政策有不合理的就反对，那朝廷要不要做事了？
难道还要搞个元佑党争？搞个新党旧党一刀切？
总归是要处置江湖人这么一个群体的，靖康国难这么一遭，各地义军蜂蛹而起，谁都不能小看江湖人的力量。
无法彻底将其消灭，而生硬的对抗和镇压也证明了终究是两相败耗的差棋。那么尝试着走出这一步，总归是要去做的。
李纲就算是想反对，也根本找不到什么着力的点，乃至于快要惹的被孤立了。
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